Mitä Raamattu sanoo Israelin ennalleenasettamisesta 

Riemuvuosi, Jumalan mielisuosion aika 

3.Moos. 25:8-17 jakeissa löydämme selityksen riemuvuoden alkuperäisestä merkityksestä. 

Tutkiessamme Israelin historiallisia ajanjaksoja, on meidän vaikea ymmärtää riemuvuoden sisältöä ellemme ensin ymmärrä aikoja, jolloin Israel on ollut epäsuosiossa. Riemuvuosi merkitsee ajanjaksoa, jolloin Jumala haluaa tehdä hyvää maalle. Jeesus itse puhui Herran mielisuosion ajasta lainatessaan Jesajan 61. luvun tekstiä riemuvuodesta. Joten ymmärtääksemme riemuvuoden koko merkityksen, on olennaisen tärkeää ymmärtää jotain Israelin vaelluksesta ja erityisesti sen epäsuosion ajoista. 

Viime vuosisadalla joukko oppineita, tunnettuja miehiä alkoi ymmärtää Israelin ennalleenasettamisen merkityksen aivan ainutlaatuisella tavalla. Sellaiset henkilöt, kuten William Hechler, loordi Shaftesbury ja Groton Guinnes ymmärsivät, että vuosi 1897 tulisi olemaan erityisen merkittävä juutalaisille ja tulevan juutalaisvaltion uudelleensynnylle. Minusta on ollut kiehtovaa tutkia, miten he päätyivät tällaisiin johtopäätöksiin. Mitä sellaista he löysivät Raamatun lehdiltä, joka sai heidät vakuuttumaan, että vuodella 1897 olisi ratkaiseva merkitys Israelille, ja miten se kaikki liittyy riemuvuoteen? 

Jesaja 40:1 sanoo: "Lohduttakaa, lohduttakaa Minun kansaani, sanoo teidän Jumalanne. Puhukaa suloisesti Jerusalemille ja julistakaa sille, että sen vaivanaika on päättynyt, että sen velka on sovitettu, sillä se on saanut Herran kädestä kaksinkertaisesti kaikista synneistänsä." Huomaa maininta "kaksinkertaisesti kaikista synneistänsä." Yllä mainitut miehet lukivat Danielin kirjasta, että Israelin autioituminen kestäisi "ajan, kaksi aikaa ja puoli aikaa." On tietysti olemassa monia päteviä tulkintoja tästä raamatunkohdasta. Asia mainitaan Danielin 7:25 ja Daniel 12:7 jakeissa. Nämä miehet olivat valmiina sanomaan noin vuonna 1830 ja 1860, että Raamatun Danielin kirjan perusteella vuosi 1897 olisi hetki, jolloin Jumalan epäsuosion aika kansaansa kohtaan päättyisi. Siitä alkaisi riemuvuoden aika. 

He oivalsivat, että "aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa" on sama kuin 1260 Raamatun profeetallista vuotta. ( 3.5 vuotta x 360 päivää = 1260 päivää tai oikeammin vuotta). Gregoriaanisen kalenterin mukaan siitä tulee 1242 vuotta. Jesajan kirjan 40. luvun mukaan Israel on saanut maksaa kaksinkertaisesti kaikista synneistänsä. Siten he kaksinkertaistivat vuosimäärän ja saivat 2484 vuotta. He alkoivat laskea vuodesta 586 e.Kr. jolloin Nebukadnessar lopullisesti tuhosi temppelin Danielin kirjan mukaan, ja päätyivät vuoteen 1897! He ymmärsivät että vuosi 1897 lopettaisi Israelin epäsuosion ajan ja siitä hetkestä eteenpäin Israelin historiaan tulisi riemujen aika. 

Ensimmäinen siionistikongressi pidettiin v. 1897, jolloin juutalaisvaltion mahdollisuus Palestiinassa otettiin esille ensimmäistä kertaa. 

Eikö olekin ihmeellistä, että vain 50 vuotta myöhemmin vuodesta 1897 juutalaisvaltion olemassaolo toteutui, riemuvuotena? Nyt olemme Jerusalemissa juhlineet toista 50 vuotiskautta. Mitä tulee tapahtumaan tänä vuonna? En tiedä, mutta sen tiedän, että kaikki Jumalan suunnitelmat Israelia kohtaan koituvat sille hyödyksi. Jotain uskomatonta tulee tapahtumaan. Kaikki tapahtumat tulevat edistämään Jumalan mielisuosion aikaa Israelille. 

Tutkitaan vielä Psalmia 102. Kuten oli Jumalan epäsuosion aika, jolloin Israel sai kaksinkertaisesti kaikista synneistänsä, tulee aika, jolloin Jumala nousee antaakseen riemuvuodet kansalle. "Nouse ja armahda Siionia, sillä aika on tehdä sille laupeus ja määrähetki on tullut." Riemuvuosi merkitsee Raamatun mukaan, että Jumala ohjaa aikakautta, jolloin Hän ennalleenasettaa ja uudistaa kansan eikä sitä enää sorreta. Ajanjakso päättyy lopulta Israelin lunastamiseen. Koko riemuvuoden periaate ei tarkoita pelkästään aikaa, jota juhlitaan tiettynä päivämääränä. Sen seuraukset ulottuvat koko seuraavalle 50-vuotiskaudelle juhlasta juhlaan Jumalan suunnitelmien täydelliseen toteutumiseen saakka. Riemuvuoden siunaus lisääntyy huolimatta toisen maailmansodan tapahtumista. Saamme nähdä jatkuvan ihmeen, jossa Jumala jakaa siunauksiaan, mutta myös vie kansaansa vakaasti kohti sen lopullista riemuvuotta. 

Olemme nyt astuneet riemuvuoden aikakaudelle. Jumala on vienyt muinaisen kansansa takaisin mielisuosion aikaan. Hän on tuonut heidät takaisin, jotta Messias voisi palata maailmaan. Apostolien tekojen 3. luvun mukaan Taivas pitää Jeesuksen, kunnes Israel on täydellisesti palautunut ennalleen.